פסק הלכה חדש מסעיר את בני ברק: גדולי הרבנים מבהירים כי חל איסור חמור ללכת בגרביים שקופים או בצבע הגוף מחשש לפריצות. "חובה לבדוק שהגרביים יסתירו לגמרי את צבע בשר הרגל", קבעו. למרות זאת, יש לא מעט נשים שימשיכו ללכת בגרביים שקופים ויבריחו את האברכים לרחובות הצדדיים
ארז ליבנה
גרביים? לא חסר: פסק הלכה חדש בבני ברק, שעליו חתומים גדולי הרבנים, קורא לאסור מכירה או לבישה של גרביים בצבע גוף או גרביים שקופים, עקב חשש מפריצות. מדובר בשלב נוסף במאבק בין השמרנים במגזר לבין הליברלים.
"כאבנו מאוד לשמוע על אודות המכשלה הנוראה בלבישת גרביים שקופים או בצבע הרגל אשר נתפשטה בקרב שלומי ישראל, עד כי צרו צעדינו מלכת ברחובותינו", נכתב בפסק ההלכה. "על כן מחובתנו להודיע על פי דין תורה כי הגרביים הנ"ל אסורים בלבישה!".
הפוסקים אף קובעים שאסור לסמוך על היצרנים בנושא. "חובה לבדוק שהגרביים יסתירו לגמרי את צבע בשר הרגל, ואין זה חומרא או הידור אלא חיוב גמור מעיקר הדין".
פסק ההלכה קורא לכל האברכים להתריע בפני הנשים על חומרת האיסור כדי שלא יחטיאו ברבים. "בזכות הנשים הצדקניות נגאלו ישראל ועתידין להיגאל במהרה בימינו", נחתם פסק ההלכה.
מי שהוציא את פסק ההלכה הוא הרב משה שאול קליין, מבכירי הפוסקים בחסידות ויז'ניץ, הרב של שכונת אור החיים בבני ברק והרב של מעיני הישועה. כמו כן חתומים עליו פוסק הדור הרב חיים קנייבסקי ונסים קרליץ, פוסק נוסף.
בסיבות להוצאת פסק ההלכה כתב הרב קליין כי "אפילו הכשרות שבהן לובשות גרביים בצבע הרגל והוא נוגד את ההלכה, ועל ההורים והעומדים על משמרת
החינוך לחנך לשנות את הדבר הזה, ובזכות שמירת הצניעות כהלכה נזכה להיגאל בגאולת עולם".
הוויכוח בנושא הגרביים החל לפני כ־20 שנה ונסב בעיקר סביב העובי, שבשוק הטקסטיל נקרא דנייר (מדד של צפיפות ליניארית המתאר את עוביו של סיב, א"ל). 10־15 דנייר הם גרביים דקים מאוד. ככל שיש יותר דנייר כך הגרב עבה יותר, גרבי חורף מגיעים עד ל־90 דנייר. יש עשרות דגמים של גרביים וגרבונים באורכים שונים, ומחירם הוא משקלים בודדים ועד עשרות שקלים.
מטרת הגרביים בציבור החרדי היא למנוע פריצות. מרביתם הם עד הברך ויש גבוהים יותר, אולם חובה שהחצאית תכסה את הגרב. גם בציבור החרדי יש אופנות, והיום דוגמאות שנתפרות על הגרביים הן המוצר החם.
יעקב וייס, תושב בני ברק ובעל מפעל האחים וייס י.ש.י בפתח תקווה, מייצר ומייבא משנת 1970 גרביים והלבשה תחתונה ומוכר את המוצרים לרשתות ברחבי הארץ. במרכולתו 50 סוגים שונים של גרביים וגרבונים.
"עניין עובי הגרביים התחיל במלחמת המפרץ, אז נחת טיל על גבול העיר. אנשים באו לפוסק חשוב ואמרו שזה קרה בגלל פריצות", מספר וייס. "הרב אישר ללכת עם 30 דנייר כי הוא אמר שזה יותר צנוע. בסוף כולם נדפקו כי אף אחד לא קנה את זה. זה עשה רעש כמה חודשים ונעלם וזה לא עזר".
איך פסק ההלכה ישפיע על העסקים?
"ברור שזה יכול לפגוע בעסקים, אבל אני מקבל את מרותם. אנחנו החברה הגדולה בציבור החרדי, אבל זה רק ארבעה אחוזים מסך המכירות שלנו. גרבונים הם אחוזים בודדים. ככה שאני לא מאמין שהעסקים ייפגעו ממש אבל יש סיכון. יהיה לרבנים מאוד קשה להכניס את זה, כי עשו כל מיני פסקי הלכה גם לפאות ועוד. מי שרוצה ללכת עם גרביים דקים תלך עם דקים".
גם הרוכלים בעיר אינם חוששים כי פרנסתם תיפגע. "אני לא מודאג", אומר נחום מירון, בעל חנות ברחוב רבי עקיבא. "מי שתרצה לא תקנה ומי שכן כן. בחברה החרדית יש הרבה זרמים, פסק ההלכה לא תופס לכולם".
הרב הראשי של גבעתיים, יוסף גליקסברג, אתה חושב שזו פריצות?
"כנראה הרב קנייבסקי חושב שמדובר בפריצות. לגבי מניעיו צריך לשאול אותו".
ישראל כהן, עיתונאי ב"כיכר השבת", מסביר כי בסוגיה המדוברת מתנהלת מלחמה של ממש בעיר הקודש. "פסק ההלכה זה עניין של צניעות ומראית עין של צניעות", הוא אומר. "זה מתח בציבור בין הקיצונים משני הצדדים, מצד אחד שמרנות יתר ומצד שני פריצות יתר. שני הצדדים מקצינים. יש צד ממש מודרני ומהצד השני יש את האגף האולטרה קיצוני של שמרנות".
מי מנצח במאבק הזה?
"מה שנכון פה נכון גם לאייפון. יש הרבה שלטים של 'אין כניסה לאייפון'. אף אחד לא ישים שלט 'יש לי אייפון', אבל אנשים לא יפסיקו להשתמש. היום, בגלל כל עניין המודרנה בעיר, יש הרבה חרדים שנמנעים מללכת ברבי עקיבא מחשש לפריצות. הם פשוט הולכים ברחובות צדדיים".
http://www.mynet.co.il/articles/0,7340,L-4417983,00.html
ארז ליבנה
גרביים? לא חסר: פסק הלכה חדש בבני ברק, שעליו חתומים גדולי הרבנים, קורא לאסור מכירה או לבישה של גרביים בצבע גוף או גרביים שקופים, עקב חשש מפריצות. מדובר בשלב נוסף במאבק בין השמרנים במגזר לבין הליברלים.
"כאבנו מאוד לשמוע על אודות המכשלה הנוראה בלבישת גרביים שקופים או בצבע הרגל אשר נתפשטה בקרב שלומי ישראל, עד כי צרו צעדינו מלכת ברחובותינו", נכתב בפסק ההלכה. "על כן מחובתנו להודיע על פי דין תורה כי הגרביים הנ"ל אסורים בלבישה!".
הפוסקים אף קובעים שאסור לסמוך על היצרנים בנושא. "חובה לבדוק שהגרביים יסתירו לגמרי את צבע בשר הרגל, ואין זה חומרא או הידור אלא חיוב גמור מעיקר הדין".
פסק ההלכה קורא לכל האברכים להתריע בפני הנשים על חומרת האיסור כדי שלא יחטיאו ברבים. "בזכות הנשים הצדקניות נגאלו ישראל ועתידין להיגאל במהרה בימינו", נחתם פסק ההלכה.
מי שהוציא את פסק ההלכה הוא הרב משה שאול קליין, מבכירי הפוסקים בחסידות ויז'ניץ, הרב של שכונת אור החיים בבני ברק והרב של מעיני הישועה. כמו כן חתומים עליו פוסק הדור הרב חיים קנייבסקי ונסים קרליץ, פוסק נוסף.
בסיבות להוצאת פסק ההלכה כתב הרב קליין כי "אפילו הכשרות שבהן לובשות גרביים בצבע הרגל והוא נוגד את ההלכה, ועל ההורים והעומדים על משמרת
הוויכוח בנושא הגרביים החל לפני כ־20 שנה ונסב בעיקר סביב העובי, שבשוק הטקסטיל נקרא דנייר (מדד של צפיפות ליניארית המתאר את עוביו של סיב, א"ל). 10־15 דנייר הם גרביים דקים מאוד. ככל שיש יותר דנייר כך הגרב עבה יותר, גרבי חורף מגיעים עד ל־90 דנייר. יש עשרות דגמים של גרביים וגרבונים באורכים שונים, ומחירם הוא משקלים בודדים ועד עשרות שקלים.
מטרת הגרביים בציבור החרדי היא למנוע פריצות. מרביתם הם עד הברך ויש גבוהים יותר, אולם חובה שהחצאית תכסה את הגרב. גם בציבור החרדי יש אופנות, והיום דוגמאות שנתפרות על הגרביים הן המוצר החם.
יעקב וייס, תושב בני ברק ובעל מפעל האחים וייס י.ש.י בפתח תקווה, מייצר ומייבא משנת 1970 גרביים והלבשה תחתונה ומוכר את המוצרים לרשתות ברחבי הארץ. במרכולתו 50 סוגים שונים של גרביים וגרבונים.
"עניין עובי הגרביים התחיל במלחמת המפרץ, אז נחת טיל על גבול העיר. אנשים באו לפוסק חשוב ואמרו שזה קרה בגלל פריצות", מספר וייס. "הרב אישר ללכת עם 30 דנייר כי הוא אמר שזה יותר צנוע. בסוף כולם נדפקו כי אף אחד לא קנה את זה. זה עשה רעש כמה חודשים ונעלם וזה לא עזר".
איך פסק ההלכה ישפיע על העסקים?
"ברור שזה יכול לפגוע בעסקים, אבל אני מקבל את מרותם. אנחנו החברה הגדולה בציבור החרדי, אבל זה רק ארבעה אחוזים מסך המכירות שלנו. גרבונים הם אחוזים בודדים. ככה שאני לא מאמין שהעסקים ייפגעו ממש אבל יש סיכון. יהיה לרבנים מאוד קשה להכניס את זה, כי עשו כל מיני פסקי הלכה גם לפאות ועוד. מי שרוצה ללכת עם גרביים דקים תלך עם דקים".
גם הרוכלים בעיר אינם חוששים כי פרנסתם תיפגע. "אני לא מודאג", אומר נחום מירון, בעל חנות ברחוב רבי עקיבא. "מי שתרצה לא תקנה ומי שכן כן. בחברה החרדית יש הרבה זרמים, פסק ההלכה לא תופס לכולם".
הרב הראשי של גבעתיים, יוסף גליקסברג, אתה חושב שזו פריצות?
"כנראה הרב קנייבסקי חושב שמדובר בפריצות. לגבי מניעיו צריך לשאול אותו".
ישראל כהן, עיתונאי ב"כיכר השבת", מסביר כי בסוגיה המדוברת מתנהלת מלחמה של ממש בעיר הקודש. "פסק ההלכה זה עניין של צניעות ומראית עין של צניעות", הוא אומר. "זה מתח בציבור בין הקיצונים משני הצדדים, מצד אחד שמרנות יתר ומצד שני פריצות יתר. שני הצדדים מקצינים. יש צד ממש מודרני ומהצד השני יש את האגף האולטרה קיצוני של שמרנות".
מי מנצח במאבק הזה?
"מה שנכון פה נכון גם לאייפון. יש הרבה שלטים של 'אין כניסה לאייפון'. אף אחד לא ישים שלט 'יש לי אייפון', אבל אנשים לא יפסיקו להשתמש. היום, בגלל כל עניין המודרנה בעיר, יש הרבה חרדים שנמנעים מללכת ברבי עקיבא מחשש לפריצות. הם פשוט הולכים ברחובות צדדיים".
http://www.mynet.co.il/articles/0,7340,L-4417983,00.html