מאת יעקב רבלין
השבוע פרסם העיתונאי יעקב רבלין רשימה מאוד חשובה העוסקת בפרשת הרב פינטו וקציני המשטרה, ואנו מביאים את עיקריה
השבוע פרסם העיתונאי יעקב רבלין רשימה מאוד חשובה העוסקת בפרשת הרב פינטו וקציני המשטרה, ואנו מביאים את עיקריה
בשם הרב
אחד מבכירי עורכי הדין בישראל, מהסוג שרק להגיד לו שלום עולה הרבה כסף, פגש השבוע את היועץ המשפטי לממשלה יהודה ויינשטיין בעניין מסויים. ממש ללא כל קשר לפרשות בהם כיכבו החלטותיו, או ליתר דיוק אי החלטותיו, של ויינשטיין בימים האחרונים. הפגישה הסתיימה בלא כלום. ויינשטיין, סיפר אחר כך עורך הדין הבכיר לשותפיו, לא היה איתי בכלל. הראש שלו היה במקום אחר והוא נראה עייף, עייף מאוד. הבנתי, כך הנ"ל ,שמהשיחה הזאת לא יצא שום דבר ונדברנו להפגש בעוד מספר שבועות. זה לא היה מנומס וגם לא היה טעם לשאול אותו- שח לשותפיו- האם זה קשור לפרשת החקירות בצמרת המשטרה ומערכת הקשרים של הקצינים עם חצרו של האדמו"ר רבי יאשיהו פינטו. היה ברור לי שזה בדיוק העניין.
כנראה שזה ברור גם לרב עצמו. ההחלטה שלו לשוב ארצה ביום חמישי הבא שפורסמה השבוע בקול רעש גדול מעידה, כנראה, על בטחון עצמי שאין לנחקרים אחרים. והסיבה לכך ברורה: בכל פרשיות החקירה שהסעירו את המדינה בעשור האחרון היוזמה וההובלה היו של הרשות החוקרת. הם קבעו את מועד הפשיטות המצולמות על בתי הנחקרים. הם זימנו אותם לפגישות תוך ידוע מוקדם של התקשורת והם שלטו באופן מוחלט בסדר היום של החקירה. הנחקרים היו תמיד המגיבים והמתגוננים.
בפרשת הרב והקצינים , לפחות בחלקה האחרון שנחשף השבוע, התהפכו היוצרות. את סדר היום קבעו הרב ועורכי דינו. טיוטת כתב האישום בחשד למתן שוחד לתנ"צ אפרים ברכה יושבת על שולחנו של ויינשטיין למעלה מחודש וחצי. על ראיות פחותות ממה שיש בה אנשים הוגשו כתבי אישום . אם מוסיפים לכך שהנאשם אינו אדם מן השורה אלא אישיות שכל המדינה מדברת ומכירה הדרך לבית המשפט סלולה כמו מסלול ההמראה החדש בנתב"ג.
אבל החושים החדים של ויינשטיין ( עורך דין ותיק ומשופשף שגדל בסקטור הפרטי ומכיר את מערכת הצדק הממוסדת גם מהצד הנגדי) אותתו לו שמשהו לא חלק בסיפור הזה. הצעת תשלום לקצין במשטרה תמורת תשלום היא צעד אופייני אולי לדגי רקק בתחום הסמים ועברות הרכוש. ב"חלונות הגבוהים"של עולם הקשרים בין קצינים בכירים ואישי ציבור לא עובדים בשיטות כאלה. הקודים שם שונים לחלוטין. אם יש העברות מידע הם מתבצעות על בסיס של היכרות אישית ארוכת ימים. לא בשיטות של קח כסף – תביא מידע.
ויינשטיין נמצא גם מספיק זמן בבראנז'ה המשפטית קו נטוי פוליטית כדי לדעת כל מה שכתב זוטר לעניני משפט יודע. ביתו של הרב פינטו באשדוד הוא מקום מפגש ידוע של כל צמרת השלטון ועולם העסקים לצד בכירי המשטרה. תמונות של הרב פינטו וצמרת המשטרה הם חלק בלתי נפרד מהפורטפוליו של כל צלם עיתונות המכבד את עצמו. בכמה מהתמונות נראים שם גיבורי הפרשה הנוכחית במלוא הדרם. כאן רואים את הרב פינטו עם אפרים ברכה. וכאן רואים אותו עם מנשה ארביב.
ופתאום, בבוקר לא בהיר אחד, קם אחד המצולמים הידוע כבן בית במקום, וטוען שרצו לשלם לו כדי שיספר את הידוע לו על חקירה המתקיימת מספר שנים נגד עמותה ירושלמית שהרב פינטו שימש כנשיא הכבוד שלה בניו יורק. לא מן הנמנע שאכן זה מה שקרה אבל כשברקע הסיפור ידידות ארוכה בין המאשים והנאשם זה מספיק לעורך דין ממולח כמו ויינשטיין לחשוד שמשהו שלא בסדר ולבקש ראיות נוספות.
עלרקע זה לא קשה להבין מדוע ויינשטיין לא זרק מהחלון את עורכי דינו של הרב פינטו כאשר אלה באו אליו עם הצעה לסגור את התיק נגד הרב פינטו בחשד השוחד לאפרים ברכה תמורת מידע על עד התביעה מספר אחד בתיק ניצב משנה מנשה ארביב, אדריכל כתב האישום נגד הרב. מה פתאום לסגור תיק שנראה יצוק בבטון נגד אישיות ציבורית ידועה כדי לערוף ראש של קצין בכיר אחר במשטרה. .מי הולך על עסקאות כאלה אם לא מי שחושד שהסיפור הראשון ממש לא יצוק בבטון.
כך או כך, ההצעה של עורכי הדין מטעם הרב פינטו הכניסה את ויינשטיין לפוזיציה שבאמת לא מאפשרת לישון בלילה. מצד אחד גורמים בפרקליטות הדורשים שלא לעשות שום עסקאות ולהעמיד לדין את הרב פינטו בפרשת החשד לשוחד לתת ניצב ברכה. מצד שני המידע שהוצג על ידי עורכי הדין של הרב המוכיח, לכאורה, שבכירים נוספים במשטרה נהגו להסתופף בחצרו של הרב ולקבל את עזרת חסידיו כאשר נזקקו לכך -ובתוכם גם ניצב מנשה ארביב המופיע בטיוטת כתב האישום כעד מרכזי בפרשה
המקורב מדבר
יומיים לאחר שויינשטיין עצר לעשות חושבים בפרשה נפגשנו במסעדה לא ידועה בירושלים עם איש עסקים ניו יורקי הנמנה, לדבריו, עם המעגל הקרוב של חסידי האדמו"ר רבי יאשיהו פינטו. בדקנו שהוא אכן כזה לפני הפגישה ולא התאכזבנו. בן שיחינו התגלה כמי שמצוי בפרטי הפרטים של החקירה וכמי שאכן מלווה את הרב פינטו במשך שנים ארוכות. הוא הגיע לארץ כדי להכין את קבלת הפנים לרב עם שובו ארצה ומיד לאחר מכן ישוב לעסקיו שמעבר לים.
ש: איך שלא תגמר הפרשה הזאת השאלה שתמיד תרחף בחלל האוויר היא מה לדמות רוחנית ותורנית כמו הרב פינטו ולקצינים בכירים במשטרה. מילא טייקונים ואלי הון. מהם עוד אפשר להוציא תרומות לצדקה והחזקת תורה. מתי ולמה החל הבלוז הזה עם כחולי המדים
ת: כולם חושבים שזה החל היום. כאשר הרב הוא כבר דמות מפורסמת. האמת היא שזה התחיל כבר לפני שלושה עשרה שנה כשהרב לא היה מוכר כל כך ודווקא מכיוון שונה לחלוטין. הרב התחיל בפעילות הרוחנית שלו של קירוב רחוקים באיזור הדרום והחלו לבוא אליו גם כאלה שמוכרים למשטרה עם הצרות והבעיות שלהם. הרב לא דחה אותם אלא ההפך, ניסה לקרב אותם ולהחזיר אותם למוטב. בתוכם היה גם אחד ( השם שמור במערכת) שהוגדר כאחד האנשים המסוכנים במדינה. הרב לקח אותו כפרוייקט והיום הוא בעל תשובה גמור. התחילו לבוא אליו גם סרבני גט וכאלה. פתאום במשטרה ראו שיש מישהו שיש לו דיבור עם אנשים כאלה. אז הם ( השוטרים. י.ר) אמרו אם כך הוא יכול גם להיות לנו לעזר
ש: הרב הפך להיות כח עזר של המשטרה?
ת: ממש לא. הקצינים היו באים אליו ואומרים לו : כבוד הרב פלוני אלמוני מכבדים רק אותך . תקרא להם ותגיד להם לחזור למוטב. רק הרב יכול עליהם מכאן זה המשיך שהקצינים בעצמם התחילו להתקרב אליו. הוא היה הכותל המערבי של הרבה מאוד קציני משטרה. היה ברית לבן של אריה עמית – הרב הוא הסנדק. היה להם בעיות של שלום בית- באים לרב שיעזור להם. זה עבר מפה לאוזן אצל השוטרים והרבה התחילו לבוא אליו והפכו ממש לחסידים שלו.
ש: מעניין למה דווקא קציני צמרת התקבלו שם. למה לא גם שוטרים מן השורה
ת: כולם התקבלו אצלו. הנה מנשה ארביב הגדול. כשהוא התחיל להגיע לרב הוא היה בסך הכל איש ימ"ר. היו עוד כאלה שהתחילו כשהם קטנים והמשיך כשהם גדלו. מה שקרה הוא שחלק מהם שכחו שהם קצינים והפכו להיות חסידים. היו מהם שראו את הכח והעוצמה של העשירים המפורסמים שמגיעים לרב. התבלבלו ובמקום להשען רוחנית על הרב החלו לנצל את החסידים.
ש: מה זה אומר להיות חסידים של הרב בהקשר הזה
ת: זה אומר שאם צריך משהו אז הם באים אליו. יש צרה . זקוקים לעיצה או ברכה. הכתובת זה הרב באשדוד. הבן נוסע לניו יורק – מישהו צריך לסדר לו שם דירה. צריך ניתוח או טיפול רפואי לקרוב משפחה - מישהו צריך לעזור בתשלום. יש בן שצריך הוסטל או שסתם מסתבכים בחובות- באים לרב והוא עוזר להם.
ש: אם אני הייתי מסתבך בכספים הוא היה עוזר גם לי או רק לכחולי מדים ומפורסמים
ת: ( בכעס) אתה לא מכיר את החצר של הרב אם אתה שואל כך. יש המונים שנעזרים אצלו. הנה לאחרונה היה אברך אחד שנהרג בתאונת דרכים ואשתו נשארה בלי דירה. הלך הרב וקנה לה דירה. הרב הוא גדול מחלקי הצדקה בדורינו ואני מדבר על צדקה של חסד רפואה ועוני.
ש: ומאיפוא הכסף
ת: יש אצל הרב תהלוכה של נדיבים שבאים אליו ואומרים לו: כבוד הרב. קח כסף תעשה עם זה מה שאתה רוצה. נותנים לו סכומי עתק והוא מחלק אותם עד הפרוטה האחרונה. מצד שני יש תהלוכה של אנשים קשה יום ומסכנים שבאים לקחת
ש: בתוכם גם קציני משטרה?
ת: כן. ממש כך.
ש: אחרי הקצינים או לפניהם החלו להגיע לחצר של הרב גם פוליטיקאים ועיתונאים. מה הם חיפשו שם?
ת: ( באנחה) כל הצרות החלו בכך שכשעיתונאים באו לחצר ואחריהם פוליטיקאים. זה נבע מכך שהוא היה מעורב בכמה עסקאות גדולות שעוררו את תשומת הלב של העיתונות הכלכלית. מגדל הליפסטיק במנהטן. העסקא נחתמה אצל הרב . יצחק תשובה כשרכש את פלאזה עשה את זה עם הכנסת ספר תורה ושיעור של הרב פינטו. כל זה יצר באזז ענקי בתקשורת ואז הופנו הזרקורים לכל מי שבא והתקרב לרב.
ש: ההקשר הראשון בו הוזכר שמו של הרב שלא בהקשרים כלכלים או רוחניים היה בפרשת החקירה בעמותת חזון ישעיה. זה גם מופיע בטיוטת כתב האישום שמתעכבת כעת. ברכה טוען שהרב ביקש ממנו פרטים על החקירה תמורת תשלום.
ת: זה שטויות והבלים. יש עמותה שנוהלה על ידי אחד בשם א.י ( השם שמור במערכת) יש לה בנינים גדולים ברחוב רש"י בירושלים . סכסוך פנימי בתוך העמותה הביא להלשנות שהוא מדווח יותר ממה שהוא מחלק. הרב היה רק נשיא כבוד. של העמותה והוא לא חתום שם על כלום. בשנת אלפיים ושש הוקמה עמותת ידידי חזון ישעיה ובדינר מיוחד שנערך לטובתה גייס לה הרבה מאוד כסף. בתמורה עמותת הצדקה של הרב קיבלה סכום מסויים בתמורה לגיוס. הרב דיווח על זה לרשויות המיסים האמריקאיות ואפילו שילם על כך מס.כאן החל וכאן נגמר הקשר של הרב עם עמותת חזון ישעיה
ש: פורסם שבשלב מסויים הרב הפך להיות עד מוגן של האף בי אי בניו יורק. מתי זה קרה.
ת: הרב היה קורבן לסחיטה של פרסומאי וחבר קונגרס. מדובר במייקל גרים חבר קונגרס שבא לחסידים של הרב וביקש כסף. הרב הגיש תלונה שהפרסומאי וחבר הקונגרס מוצאים באיומים כספים מחבריו. ואז הרב הפך להיות עד מוגן בחקירה נגד אותו גרים. האף בי אי נכנס לתמונה חקר ובדק והגיע למסקנה שהרב נוצל על ידי אותם אנשים. האף בי אי אמר לרב: מטרידים אותנו הקשרים הקרובים שלך עם קצינים ישראליים למרות שהם נמנים על חסידיך. הם אמרו לו בסוף הם יתהפכו עליך. אתה חייב לדווח באופן רשמי למשטרת ישראל על הקשרים האלה וכל מה שחסידיך עוזרים לקצינים הבכירים. מנשה ארביב היה אז נספח משטרת ישראל בארצות הברית . הרב כאילו חסה בצילו כי הוא אזרח ישראלי שגר מרבית הזמן בארה"ב.
ש: ממש טלנובלה אמיתית
ת: ממש כך. האף בי אי. אמר לו כבוד הרב. תקרא לארביב ולשם הפרוטוקול ותדווח לו על הסיוע שאתה מעביר בחודשים האחרונים לאפריים ברכה הרב קרא לארביב ואמר לו :אני במצב רגיש אצל האמריקאים. אני עד מוגן ואני מדווח לך על הסיוע ארביב הלך עם זה חודשים שלושה. לא יודעים למה אבל יום אחד הוא קרא לברכה. אמר לו האמריקאים עלו על הסיפור. מדברים על זה באף בי אי שזה מושחת. לא מוצא חן בעיניהם שקצינים מנצלים רבנים צריך לחפות על כל ההעברות והמתנות שקיבלת. אתה צריך לחפש דרך מילוט.
ש: והדרך מילוט שלו היתה לטעון שהוא בעצם לא קיבל כלום ושבעצם הרב הוא זה שפנה אליו לקבל מידע על החקירה תמורת כסף.
ת: בדיוק כך. ברכה הבין שהוא בצרות . הוא היה צריך להסביר למשטרה אירועים עם הרב שהמון עיתונאים נמצאים שם והכל מצולם ומתועד. הוא צריך להסביר למעלה משבע מאות שיחות נכנסות ויוצאות לבית הרב . הוא היה צריך להסביר כל מיני העברות כספים.
ש: ממה שפורסם עולה כי הוא טוען שיש בידו תיעוד של העברת כספים מהרבנית לאשתו
- ת: נכון. היתה העברה של הרבנית לאשתו. זה היה סיפור הכיסוי שלו. הוא אמר כל הזמן הייתי בקשר עם הרב כדי להפליל אותו. אשתו של ברכה הקליטה את הרבנית איך היא נותנת לה כסף. ואז ברכה תיעד את זה וטוען כל מה שעשיתי היה לצרכי חקירה וכדי להפליל את הרב שביקש ממני מידע על חקירת עמותת חזון ישעיה תמורת כסף . ואז גם ארביב אמר בוא נחגוג על זה ונלבין את מה שקיבלתי גם אני מהחסידים.
ש: מתי נודע לראשונה לרב על החשדות נגדו
ת: כשקראו לרב פעם ראשונה זה היה באסרו חג סוכות שנה שעברה . אמרו לו יש העברה כספית של של אשתך לברכה . זה בין כה לא קשור אליך. תחתום על זה וממילא היא לא יכולה לעמוד לדין מטעמים אישיים . הרב סירב לעסקא. לא מוכן להפיל את התיק על הרבנית. במיוחד כשהוא ידע למה ברכה קיבל ממנו כספים.
ש: באמת למה?
ת: זה גם מה שהחוקרים רצו לדעת. במהלך החקירה הם אמרו לו נתת כסף לברכה? אמר כן. הוא חסיד שלי חמש עשרה שנה. בכל הצרות והשמחות שלו הייתי איתו . שאלו אותו: מי עוד יודע על זה? אמר: מנשה ארביב יודע .אני הרי דיווחתי לו בהוראת האמריקאים.
ש: לך תוכיח כזה דבר
ת: הרב הזמין עורך דין ידוע לביתו עם מכונת אמת והתברר שהוא דובר אמת. כלומר: מה שהוא נתן לברכה זה לא היה קשור לחזון ישעיה אלא לזה שהוא חסיד שלו. אחר כך היה עימות במשטרה של שבע דקות בין הרב וברכה. הרב אמר לו : אתה מחזיק תיעוד על העברה אחת ואומר שביימת את זה כדי להפליל אותי שכאילו שילמתי לך תמורת מידע? ומה עם כל מה שקיבלת ממני ומהחסידים כל השנים. יש עדים שנתנו לך. אנחנו חיים בעולם מודרני. יש צילומים והכל מתועד. אחרי שבע דקות ברכה התחיל לבכות והעימות נפסק. הרב הציע לו שגם הוא,ברכה, ילך למכונת אמת אבל ברכה התנגד.
ש: כל זה היה בקיץ . מה קרה מאז במהלך החקירה.
- ת: לפני כן אני רוצה לספר משהו שקרה לפני כשנתיים ולדעתי שם החלה המשטרה לשים עין לראשונה על הקשרים בין הקצינים הבכירים לבית של הרב. היה איזה אתר אינטרנט חרדי שהחליט לסחוט את חסידי הרב . הוגשה תלונה והחלה חקירה. הגיע לשם ניצב אסף וולפיש לתשאל את הרב. מה הוא רואה שם? מגיע פעמיים ורואה כל הבית מלא קצינים. אמר מה זה צריך להיות כאן. הוא אמר באתי לחפש אתונות מצאתי מלוכה. רואה את ברכה נכנס בדלת האחורית.
ש: בוא נתמקד במהלך החקירה
ת: טוב. היו מאז הקיץ עוד כמה מפגשים בין הרב והחוקרים. באחת מהם הרב אמר להם: ברכה היה היועץ שלי שנים עשר שנה לעניני החוק. אם הוא חשב שזה פסול לקבל ממני מתנות למה הוא לא אמר לי את זה. הוא גם שאל את החוקרים עצמם: אתם הרי כפופים לברכה. איך אתם בכלל יכולים לחקור אותי. תעבירו את זה למחלקה לחקירות שוטרים
ש: הזכרת מקודם שהאף בי איי היה בתמונה.
ת: נכון . האף בי איי שלח תצהיר שהרב פינטו דיווח להם על העזרה לברכה בכמה סבבים מי שעושה עברת שוחד מדווח על זה באופן רשמי?
ש: למי הרב דיווח
ת: למנשה ארביב שהיה הנספח של המשטרה בארצות הברית. בחודש אוגוסט ארביב מגיע לארץ כדי לבדוק את הטענות שהוא ידע על העברות הכספים לברכה. ואז עורכי הדין של הרב מגלים פתאום שהוא לא רק טוען שלא דיווחו לו על העברות הכספים אלא הוא גם טוען שהרב ניסה לשבש ראיות בחקירה ולגמרי במקרה הוא מתמנה לאחר העדות למפקד יחידת להב היוקרתית במשטרה
ש: אני מבין שזו הסיבה שעורכי הדין של הרב אמרו שהם מוכנים להעביר מידע שגם ארביב קיבל טובות הנאה אבל, איך נגיד בעדינות, זה מריח לא טוב. כאילו שהרב מוכר את ארביב כדי שיסגרו לו את התיק
ת: ממש לא. אלמלי שארביב היה תופר את העלילה על הרב הוא לא היה מוציא מילה או חצי מילה אודותיו. הרב בסך הכל רוצה להוכיח שהסיפור של ברכה שהוא קיבל כסף תמורת מידע הוא שקרי. הוא רוצה להוכיח שזו היתה שיטה בחצר שלו. כל מי שפנה לעזרה קיבל אותה. בין אם קוראים לו ברכה ובין אם קוראים לו ארביב.
גם ארביב קיבל טובות הנאה מהחסידים של הרב. אז שהוא יבוא עכשיו לספר סיפורים על העברות כספים תמורת מידע? . הרב לא האמין למשמע אוזניו. הוא אמר: אם זה שקיבל ממני הכי הרבה טובות הנאה הוא זה שהופך להיות עד התביעה נגדי. אם הנצלן הכי גדול של החסידים שלי בניו יורק בא להעיד נגדי אז אני צריך לשתוק על זה?. אבל עדיין הרב החריש וכאב
אבל אחרי שבטיוטת האישום נחשף שארביב הוא לב התביעה נגד הרב . נחתו עורכי הדין של הרב אצל ויינשטיין ואמרו לו אתה מכיר את הסיפור מפרק תשעים וארבע . יש תשעים ושלושה פרקים קודם. למישהו היה אינטרס להעביר לך גרסא מבושלת. ואז העבירו את זה למח"ש. התחילו לבדוק. ואז עשו הסכם עם עורכי הדין שאם הם ישתפו פעולה בנושא ארביב יסגרו את התיק על ברכה.
- ש: מה הקייס פה. אם נתתי מתנות לאחד וזה פסול אז נתינת מתנות לשני מכשירה את זה?
- ת: שאין הכוונה היתה להוכיח את האמת שיחסי הרב וקציניו- חסידיו היו יחסי משפחה לכל דבר . אין כאן כוונת זדון. אם מישהו שהוא כמו הבן שלך. או שכן שלך. מה הפסול לתת לו כסף. אבל אם זה פסול אז ארביב לא יכול לדבר כי גם הוא קיבל. הרב אומר כעת אני יוצא למלחמה על השחיתות במשטרה. עו"ד בלכר אמר לויינשטיין: כל סודות המשטרה לדורותיה נמצאים אצל הרב. הוא היה הכותל של המשטרה. הוא לא חושף אותם כי הוא אדם אחראי. רק מי שמאשים אותו ישמע בדיוק מה הוא קיבל ממנו. הרב לא מלשן ולא מסגיר אף אחד. הוא כותל הדמעות של המשטרה. אם הם לא היו מעידים נגדו הוא לא היה מדבר מאומה . יש עוד קצינים רבים שהוא יודע עליהם דברים רבים ולא מספר כלום.
-
ש: וכל זה יחשף במשפט אם וכאשר זה יפתח?
ת: בהחלט. רוצים משפט בבקשה. מה יקרה במשפט: ישאלו את ברכה כמה פעמים הוא ביקר אצל הרב. היית באלפיים ושמונה. האם הוא ביקר אצלך בבית ונתן לך תפילין. האם הוא קיבל ממך חנוכיה. וכל זה הרבה לפני פרשת חזון ישעיה. מה שהרב אומר זה בעצם כך : אני לא הייתי מפליל את ארביב אבל הוא בסך הכל בא להעיד נגדי ולכן דרכו אני חושף את כל השיטה. אני צריך לשלם כסף על מידע? הרי הם באים אלי הביתה ומספרים את הכל.
- ש: ועדיין אני רוצה להבין מה פתאום שקצינים יקבלו טובות הנאה
- ת: אתה לא יודע מה זה חסידים ומה זה בני בית. הרב לא ראה אותם כקצינים אלא כחסידים. וכל נזקק שמבקש מהרב נענה במיידיות. גם אם הוא נפח גם אם הוא נהג אגד. גם אם הוא שוטר
אתה רוצה שאני אראה לך רשימה של אלפיים אלמנות שכל אחת מקבלת אלף אלפיים דולר בחודש . יש לו קרנות והוא עוזר לאנשים בהמון כסף. יש חלוקת מזון לנזקקים במיליוני שקלים. הכי גדולה בארץ. אני יודע שאין לרב פינטו דולר אחד באף חשבון בנק. כל מה שהוא מקבל הוא מחלק
- ש: מה עם הוילה באשדוד באשדוד בה הוא מתגורר
- ת: אין חצר שיש לה כל כך הרבה נדיבים ותומכים כמו החצר של הרב פינטו. אבל בהשוואה לרבנים אחרים ביתו של הרב עדיין נחשב מהצנועים והזולים ביותר. אגלה לך סוד. הנכס הזה נרכש על ידי חסידו ג'יי שוטנשטיין אבל הרב העביר את בעלות הנכס לעמותה וחתם איתה הסכם שיש לו זכות מגורים עד מאה ועשרים
ש: בדרשות של הרב הוא מזכיר שהוא בעל יסורים גדולים. זה בגלל הפרשה שנחשפה?
ת: אינני רוצה לדבר על היסורים הרפואיים הקשים שעוברים על הרב. די אם אומר לך שבשנים האחרונות חמש פעמים הוא קיבל את חייו במתנה מבורא עולם וזו הסיבה מדוע הוא מקדיש את חייו לעשיית חסד וצדקה
ש: התקשורת מתמקדת בסיפורים על העשירים ועל הקצינים. למה רק זה מתפרסם
ת: כי זה מה שהתקשורת מחפשת. אבל כל מי שנמצא בחצר יודע שהרב הוא מנהיג רוחני ענק. הוא איש שכולו תורה. הוא מוסר חמשה עשר שיעורים בשבוע בכל חלקי התורה. יש לו שבעה מרכזים תורניים רק במיאמי. ועשרים אלף חברים רשומים בעולם. כל יום הוא שולח מייל יומי לחמישים אלף איש עם דבר תורה.
ש: יש לאחרונה סדרה של חקירות נגד רבנים ואישי ציבור חרדיים. אתם רואים בפרשה הנוכחית חלק מכך
ת: בוודאי. הרב עצמו אמר לנו כבר לפני שנה שיש היום מגמה של המשטרה להתמקד בשני מגזרים. בראשי ערים ובחרדים. מדובר במגזרים חלשים שאין להם פטרון. יש היום כחמישים רבנים ואישי ציבור חרדים שנמצאים בשלבים שונים של חקירה. הרב העריך שהם יבואו גם אליו והוא צדק.
- ש: איך יגמר הסיפור הזה?
- לדעתי זה יגמר בהסדר טיעון קל. אבל ברכה וארביב ילכו הביתה. בסופו של דבר הרבה אנשים יבקשו מחילה מהרב על כל ההכפשות והלשון הרב שדיברו מבלי לדעת את האמת.