מיזם הליב"ה לחופש יהודי בהר הבית שמח להודיע כי בתקופה האחרונה יש גידול עצום בביקושים לסיורים בהר הבית גם מקרב הציבור שאינו דתי.
בחודש הקרוב צפויים מדריכי הליבה להדריך קבוצות רבות.
הקבוצה הראשונה בסדרה - מחר בבוקר כ- 50 סטודנטים מ "תא אם תרצו"ו"תא לביא"מהאוניברסיטה העברית.
יהודה גליק מנהל הליב"ה אשר ידריך את הקבוצות, הוציא הערב מכתב למשתתפי הסיור מחר ובו כתב:
חברי תא לביא ותא אם תרצו - חיילים חלוצים יקרים!
כמה מילים לקראת העליה מחר להר הבית:
העליה להר הבית ודאי איננו טיול לצורך כיף, ואפילו לא רק סיור לימודי. יש בה כמובן היבט רוחני הרבה יותר עמוק.
מכיוון שכך, גם ההכנה לקראת העלייה להר, אינן יכולות להסתפק ב"לא לשכוח להביא כובע מימיה והרבה מצב רוח"אלא צריכה להיות הרבה יותר משמעותית.
כבר קבע הרמב"ם בהלכות בית הבחירה (ז, א-ו):
"מצות עשה ליראה מן המקדש שנאמר ומקדשי תיראו ... ומהלך באימה ויראה ופחד ורעדה שנאמר 'בבית א-להים נהלך ברגש'... וכל הנכנס לעזרה יהלך בנחת ויראה עצמו שהוא עומד לפני האדון ה' ...אף על פי שהמקדש היום חרב בעוונותינו חייב אדם במוראו כמו שהיה נוהג בו בבנינו... שאף על פי שחרב בקדושתו עומד."
כלומר הכניסה להר הבית צריכה להיעשות ביראה ובכובד ראש.
דברים נכוחים כותב הרב נחום אליעזר רבינוביץ (ראש ישיבת מעלה אדומים) :
העובדה שיהודים רבים אינם עולים למקום המקדש, מעודדת את אויבינו לחשוב שכבר נתיאשנו ח"ו ממנו, וגם המנהיגות החלשה שלנו סבורה שלא אכפת לאף אחד אם ח"ו יוותרו על מקום מקדשנו. לפיכך, יש להוסיף לעלות להר הבית ובכך נקיים גם מצות עשה 'ומקדשי תיראו'. בחסדי ד'זכינו לראות בבנין ירושלים, אולם עומדים אנו כחסרי אונים מול ההר השומם והשכינה שלא זזה משם מבודדת כי אין הבנים פוקדים את חצרות ה'.
מכיוון שכך, גם ההכנה לקראת העלייה להר, אינן יכולות להסתפק ב"לא לשכוח להביא כובע מימיה והרבה מצב רוח"אלא צריכה להיות הרבה יותר משמעותית.
כבר קבע הרמב"ם בהלכות בית הבחירה (ז, א-ו):
"מצות עשה ליראה מן המקדש שנאמר ומקדשי תיראו ... ומהלך באימה ויראה ופחד ורעדה שנאמר 'בבית א-להים נהלך ברגש'... וכל הנכנס לעזרה יהלך בנחת ויראה עצמו שהוא עומד לפני האדון ה' ...אף על פי שהמקדש היום חרב בעוונותינו חייב אדם במוראו כמו שהיה נוהג בו בבנינו... שאף על פי שחרב בקדושתו עומד."
כלומר הכניסה להר הבית צריכה להיעשות ביראה ובכובד ראש.
דברים נכוחים כותב הרב נחום אליעזר רבינוביץ (ראש ישיבת מעלה אדומים) :
העובדה שיהודים רבים אינם עולים למקום המקדש, מעודדת את אויבינו לחשוב שכבר נתיאשנו ח"ו ממנו, וגם המנהיגות החלשה שלנו סבורה שלא אכפת לאף אחד אם ח"ו יוותרו על מקום מקדשנו. לפיכך, יש להוסיף לעלות להר הבית ובכך נקיים גם מצות עשה 'ומקדשי תיראו'. בחסדי ד'זכינו לראות בבנין ירושלים, אולם עומדים אנו כחסרי אונים מול ההר השומם והשכינה שלא זזה משם מבודדת כי אין הבנים פוקדים את חצרות ה'.
גם דוד מלכנו קורא לנו: 'בואו שעריו בתודה חצרותיו בתהלה'.
בביקור בהר ישנם ללא כל ספק גורמים רבים היכולים להפריע,להרגיז ולעצבן. ערבים, שוטרים, המצב עצמו וכו.. ואז אנחנו יכולים לבלות שעה שלמה בהתעצבנות וחבל!
אני ממליץ לבוא עם הרבה מאוד עור פיל עבה. להתעלם מכל המנסים להסיט את תשומת ליבנו והמנסים להסית את המקום למקום של שנאה וטרור.
נעשה הכל על מנת שהביקור יהיה משמעותי עבורנו ומשמעותי עבור עם ישראל!
יהודה גליק
מנהל הליב"ה - לחופש יהודי בהר הבית!