נמצאים כנראה בסוף הגלות ונתחזק בחלק של בכל יום אחכה לו. כנראה שצריכים לעבור צירוף אחר צירוף כהמשך הגמרא. גם את השלב הזה.
וכמו כן, כואבים אנחנו מה שנעשה בתקופה האחרונה פה בישיבה. כאשר חודרים לתוכנו רוחות זרותשים לב, שלכל אורך הנאום הביטוי "רוחות זרות"(9 פעמים) מתייחסלמלחמת הקודש על הציות להנהגת הדור,שנוהלהבצורה ישירה ע"י גדולי הדור, ולכן הביטוי "רוחות זרות"פשוט גובל בעזות... להפריע לאווירה הנפלאה,לשמחה שיש פה תמיד,בתורה, שהישיבה בס"ד הצטיינה בכך מאז...שמחה? בחדרה? לא שמענו, האמנם? אולי בהשראה של שקרים, זה היה גם הזדמנות להכחיש את ההתנגדות של מרן הגרמ"י זצוק"ל לחדרה, "דיכויים ומשברים...", זוכרים?
ולאחרונה אנחנו מרגישים כל מיני רוחות זרות שחודרים לתוכינו.
זכינו להגיע ליום ראשון של חנוכה, בירכנו בלילה את השהחיינו,זה באמת לא היה פשוט, לאור ההתנהלות בשנים האחרונות.והרי הזמן המסוגל ביותר להצלחה של מעטים נגד רבים זה הזמן המסוגל ביותר -לנפילת הזידים ביד עוסקי תורתך.
כאשר היה בימים ההם בזמן הזה! בטוחים אנחנו, שאם נצליח מבפנים לשמר את הפך שמן הטהורלא פחות מארבע פעמים זה חוזר על עצמו: "פך השמן הטהור"...הזה - הנפלא, פה בישיבה, ממילא יתבטלו כל הגזירות מבחוץ.
קטגוריה בת"ח, הרבה משטינים ובכללם של אותם המשטינים והמלמדים חובה, קמו גם עלינו אנשי דמים(1)ומרמה...
שקר מספר 2, האם התכוונת ח"ו לרבותינו, לקוה"ק מרן הגר"ח שליט"א, שנשכב על הכביש בשבילך פעם אחר פעם, עד שהוכח שהפכת לחוד החנית במלחמה נגד רשכבה"ג גדול דורינו שליט"א, אם כן אז עפ"ל. או לחילופין לרמי"ם שאינם יכולים לתת יד למצב בלתי נסבל זה, ואעפ"כ מנסים בכל דרך להשאיר את המצב על כנו.או אולי מי שחשב לשאול את מרן הגר"ח מה לעשות ונסעת למודיעין עילית לשכנע אותו, שלא ילך, ומכרת לו כל שקר אפשרי בשביל זה. או אולי אותם הסובבים אותך, אינדורסקי, ברלין, שאר ישוב ודומיהם, שמפילים אותך פעם אחר פעם לבוץ בלי אפשרות יציאה, או שזה פשוט סתם ניסיון ליצור ספין שאין מאחוריו כלום... ואעפ"כ חוזר על עצמו לא פחות מ-7 פעמים!
והעלילו עלינו שכאילו ח"ו אנחנו לא מכבדים כראוי ת"ח - את גדולי הדור,אם הכוונה ל"רבותיו הגדולים ההולכים בדרך המסורה מדור דור..."מהמכתב של ערב הבחירות, אז אכן לא פגעת בהם, אבל אם התכוונת לאלו שרוב מנין ובנין רואה בהם את גדוליו, אז הנה כבר שקר מספר 3...אנחנו יודעים בבירור מוחלט שאותם אנשי הדמים(2),כנראה שהכלל ששקר שחוזרים עליו הרבה, בסוף השקרן בעצמו משתכנע ממנו, נכון מאוד במקרה זה...תרתי משמע...(???)כוונותיהם אינם טהורות!אם זה אותה טהרה של פך השמן אז אכן אינם טהורות...כבר מאז ומעולם(!!!)הם מנסים בכל דרך(!!!)להזיק פה בישיבה!
כנראה שזה לצנינים בעיניהם, שהפך שמן הטהורשמתחנכים פה ומקבלים פה איך ללמוד סוגיא...
כנראה שלצנינים בעיניהם, שיש לנו משגיח כזה גדול, שמחנך לאמונה לעמל התורהעל זה נאמר – חצי אמת זה גם שקר, גם אם נניח שאכן המשגיח מחנך לעמל התורה, אבל ודאי שהנושא המרכזי הוא "השקפה", מסתמא לא במקרה שכחת מכך...ומתחנכים על ידו...
זה אחים שלנו, ואנחנו צריכים להתפלל עליהם שיחזרו בתשובה שלמה.
כולנו כבר יודעים את האמת, אין פה אף אחד שלא יודע אמת זו - כמה מתאמצים ומשתדלים פה בישיבה - לכבד ת"ח,וק"ו גדולי ומאורי האומה...תגיד שוב ושוב, אולי זה יעזור...
אבל כנראה, שמחמת אותם אנשי הדמים והמרמה,כנ"ל!אשר פיהם דיבר שוא וימינם ימין שקר, יש גם כאלה תמימים(???)שנכשלו לחשוב כך, כאילו ח"ו לא מכבדים פה.
בשביל להפקיע אותה מחשבה, בשביל להפקיע אותה אווירה, שהםמי? כנ"ל... עכשיו מנצלים, שכאילו אנחנו מזלזלים או לא מכבדים, נתבקשנו ע"י גדולי הדורמי? כנ"ל...לפרסם את המכתב הזה שכתבנו.
יתכן שיש כמה אולי בשולי המחנהרק למי שאיננו חדרתי, ניתן למכור שקר גס כ"כ, האם שאר ישוב-גרוס-שעיהשולזינגר וכו'וכו', הם שולי המחנה, שולי מחנה בני התורה כן. שולי הקהילה בחדרה - לא!!!שגם באמת נכשלו בכך...
יתכן שלא היינו מספיק זהירים בכך... כי הרי הזהירות בדברים האלה אין לה סוף!
מודה במקצת...
היו כאלה ששאלו שאלות וקבלו תשובות, אבל תלוי איך שואלים את השאלות...
שהשאלות נשאלות ע"י אוירה של אותם אנשי דמים(3)ומרמהאז גם מקבלים תשובות כאלה...עפ"ל...אין ביטוי אחר...
בגמ'מבואר ביומאובשבועות שכשהיה לנו אורים ותומים, אז מבואר בגמ'שאפי'אורים ותומים כששאלו לא נכון אז קבלו תשובות לא נכונות, הגמ'אומרת הם שלא נצחו ביומיים הראשונים שם בגבעת בנימין אז קבלו תשובות שאינם נכונות, הם לא שאלו בדיוק,הם לא שאלו אם נעלה ונצליח הם רק שאלו אם נעלה.
אורים ותומים - אבלאם לא שואלים נכון אז מקבלים תשובות שאינם נכונות...
ההבל שבדברים זועק לשמים, אבל כנראה אין גבול לשקרים ולדמגוגיות, אם לא שואלים נכון אז מקבלים תשובות שאינם נכונות, נכון. אבל אם שואלים נכון, רק באווירה של... וכו', זה נקרא לכפור בגדולי הדור, מעולם לא עשו זאת טוב יותר!
ק"ו בן בן בנו של ק"ו, שמגיעים עם שאלות ומנסחים אותם באותה אווירה של אנשי דמים(4)ומרמה...אז ודאי שלא מקבלים את התשובות הנכונות!
ב"ה הדבר התקבל אצל גדולי ישראל,שקר מספר 4,נמאס לספור כבר...חזרה אהבתם והתוספה,כי הם יודעים הרי את האמת!
לא הצליחו אותם אנשי דמים(5)ומרמה להפריד ביננו,בין מי למי???לפלג, להזיק, אבל כדי להפקיע את ההכפשות האלו נתבקשנו לפרסם אתהמכתב הזה.
אנחנו צריכים לדעת שהמושג ישיבה לא התחיל אתמול ולא שלשום ולא בזמן ר'חיים וולוז'ינר...
המושג ישיבה היה, מעולם לא פסקה ישיבה, אברהם זקן ויושב בישיבה, יצחק, יעקב, במצרים. מעולם לא פסקה ישיבה!
מענין מה מסורת הישיבות מאברהם אבינו, אולי לעקוד את הבן על... אם כן אז אולי מיצחק - התפילה בשדה ביחידות... מיעקב - איש תם... ממצרים – לרדות בעם בפרך...
ישיבה היא מקום שמלבד שמגודר, שמתקבצים בו החברים לעסוק בדבר אחד בתורה הקדושה, ולא בשוםדבר אחר, לישיבות יש מסורת, זה הפך השמן שעבר מדור דור מזמן אבותינו.
בסלבודקא היו אומרים מר'אהרון ור'איסר זלמן שהערך של ישיבות בכלל ישראל זה בערך של רבן של כל בני הגולה!
בוודאי לא מדובר על ישיבות של תיכוניסטים...מדובר על ישיבות שהולכים בדרך המסורה!
אין גבול לשחצנות וליהירות, זה פשוט הזוי, הזלזול בכל ראשי הישיבות, הוא משעשע אם הוא לא היה מזעזע, הלא בכל פרמטר שרק נמדוד המיקום של ר"י חדרה יהיה כמעט במקום האחרון, בין בידיעת התורה, בין בהתמדה, בין בתפילה, בין במידות, בין ביראת שמים, ובין בכל קנה מידה אפשרי, אבל כנראה שלפי המסורת הסודית שרק בידיו נמצא הקוד שלה, עדיין כולם "תיכוניסטים", כולם כעפר לכפות רגליו, מדהים, את האמת שאותנו החדרתים זה לא כזה מדהים, הכרנו את הרב ומעלליו...
שמרן הרב שך פתח פה את הישיבה לא היה דבר קטן שהוא לא הורה לנו איך לנהוג. כל פרט ופרט עוד לפני שפתחתי(!!!)את הישיבה שעות וימים הוא האציל מרוחו לכוון. וכשפתחנו, איזה ר"מ לקבל! ואיזה ר"מ לא לקבל!הניסיון לסגור חשבונות מעמדה גרועה כ"כ, מעורר גיחוך...איך לעשות ככה או ככה!
אני נזכר עכשיו שבשנה הראשונה כמדומני היינו שנים עשר בחורים,שבטי קה, היו אולי שלושה חדרי פנימייה ובסוף הבית מדרש היה איזה מטבח קטן עם חדר אוכל וקרה מה שקורה ואיזה בחור פרץ למטבח, נכנסתי לרב שך, מה עושים? אז הוא אומר לי, זה היה משפחה מאוד חשובה, תקרא לאבא שלו, תספר לו. היתה לי עזות פנים שאלתי אותו, אמרתי לו, יש לי רעיון אחר. אמר לי, מה? אמרתי לו אנחנו פה בסה"כ שלושה חדרים בישיבה, אני הייתי מטיל תורנות על כל בחור פעם בחודש, פעם בחודש וחצי, הוא ינקה את החדר, לא נביא מנקים,וכל בחור לפי תורנות ינקה את החדר שלו. אמרתי שאני חושב שאם בחור ינקה את החדר שלו אז הוא לא יפרוץ אחרי זה למטבח, הוא ירגיש קצת אחריות. הרב שך ככה נהנה מהרעיון, אבל הוא דפק על השולחן, לא משנים שום דבר בישיבות! כך כל פרט ופרט יש פה חותמת של כהן גדול!
כל אלה שבזמנו התקבלו הם גם בכלל החותמת הזו... מהצוות...הבנו, חבל שר'משה זצ"ל איננו, מעניין איך היית מנמק את תמיכתו הוא ברבותינו גדולי הדור, הלא הוא עם חותמת...
המושג שחונכנו, המושג שקיבלנו, מה זה ישיבה? רואים אצל יעקב שלפני שהוא הלך לחרן היה מוטמן ארבע עשרה שנה, מה זה טמון? טמון זה לרדת למקלט, לתתלכל החיצים מלמעלה לעבור, זה הישיבה! בלי זה אין ישיבה!
אין ענינה של ישיבה לעסוק בסוגיית מנהיגי דור...מי ששכל בקודקודו מבין שזהו אחד הטיעונים המזלזלים ביותר בכל הנאום, הניסיון להפוך את הסוגיא הקדושה ביותר - את האמונה והציות ברשכבה"ג גדול הדור, ל"עיסוק בסוגיית מנהיגי דור"הוא הוא הזלזול והעזות שעליו רבותינו מדברים, כאילו ממילא למדינה שלנו אין נפק"מ מי יהיה נשיא במדינה אחרת...
אין עניינה של ישיבה לעסוק בשום דבר! זה לא קשור לישיבה! השקפה הטהורה תשאירו לאחרים...
כנראה שבאמת יצטרכו להתחיל לדבר בחדרה על "עמל התורה", אבל אז אינני יודע היכן ימצא ראש הישיבה את מקומו, וצריך עיון...
אתם זוכרים את המשל שלזה שמחזיק את כדור הארץ... זה לא ענינינו זה לא קשור אלינו.
עניינה של ישיבה - וזו ישיבה, להיות מוטמן בתוך תורה ומצוות.אם נפרצו רוחות זרותהם מפקיעים את המושג שלישיבה.
ישיבה זה מושב של חברים. מה זה חברים? חברים שכל אחד אוהב את השני. חברים, זה הפירוש שזה לא משנה לי אם אתה מניח רבינו תם או אתה מניח רש"י, מה זה קשור? חברים - זה הצד השווה שבהם!
כמה התפללנו ביו"כ באבינו מלכינו והסר שנאת חינם וכל מחלה וכל תקלה. את זה באים פה לגרום שיהיה בינינו חילוקי דעות שבחור יסתכל עלהשני בעין עקומה ואנחנו נותנים איזה פתח.
אנחנו צריכים לעשות חנוכת הבית כמו שהיה בימי חשמונאי, גם בימי חשמונאי הם לא חדשו את ביהמ"ק, החזירו את ביהמ"ק, טיהרו את ביהמ"ק.
חדרו פה רוחות זרותכנ"ל...שבאות מקווי נייעסשהגיהנום לא מספיק להם...בסדר הבנו כבר שהקו החרדי מוציא אותך משלוותך...שבאים מעיתונים! שבאים מתקשורת פסולה!אנחנו צריכים להסביר את זה? אין מישהו פה שלא מרגיש את זה!
באים להרוס ישיבות!מי???באים להרוס את המוטמן, בכוח!עיתון כזהיתד?ועיתון כזההפלס?,תקשורת כזו ותקשורת כזו, נגן כזה ונגן כזה... ואנחנו נותנים להם פתח. זהו, זה האמת, זה החורבן הכי גדול.
נוסעים עכשיו לשבת, אני מאוד מבקש, מי שמרגיש שהוא לא יכול לעמוד בגדרים האלו שלא יחזור... הרבה עכשיו רוצים לחזור מחיזוקים, צריך לשלוח כמה עכשיו עוד לחיזוקים... יש מקומות שישמחו לקבל אותם... וק"ו כל מי שנמצא והוא לא מרגיש שהוא יכול להיות בלב אחד כאיש אחד, שלא יחזור לפה, לא ניתן לזה...ואין צריך לומר על אלה שמשתפים פעולה בשוגג או במזיד, בצורה ישירה או עקיפה, עם אותם אנשי דמים(6)ומרמה, תעשו טובה! אל תחזרו לפה! לא רוצים אתכם פה! אנחנו לא נוותר על זה! אנחנו לא ניתן לרוחות זרות להיכנס פה!
שימו לב, שהליברליות והניטרליות הנושבת מכל הנאום, הסובלנות וההבנה נעלמים כלא היו ברגע שזה הופך לחתירה תחת מעמדו וסמכותו הוא, ולא תחת סמכותו של רשכבה"ג גדול הדור, שם אין לומר שבחורים לא צריכים לעסוק בסוגיית "מנהיגי ישיבה...", שם אין "הצד השווה שבהם...",שם יש רק "אל תחזרו לפה..."-"לא רוצים אתכם פה..."-"אנחנולאנוותרעלזה...", בינו נא זאת!!!
מי שמרגיש שהוא לא מסוגל שילך למקומות אחרים!שמה כל אחד יש לו נאום לאומה אין פה נאומים לאומה!כן, באמת??? לא ידענו...
אנחנו פך שמן בחותמו של כהן גדול, מוטמן, זהו. אין לנו שום קשר עם העולם החיצוני,שקר מספר?זה ישיבה ומי שלא מבין את זה אז הוא לא יודע מה זה ישיבה.
היוונים פרצו חומות מגדלי, כתוב במשנה בנידה י"ג פרצות פרצו בסורג ... כן, ככה לעשות פרצה בסורג כנגד זה יש י"ג תיבות להדליק נר שלחנוכה. אםאין גדר אם אין גדרות אין פנים. איך רש"י אומר בבבא מציעא אם נפלו חומות ירושלים א"א לאכול את המעשר שני אומר רש"י אם נפלו מחיצות חומות ירושלים ושוב איןמעשר נאכל שם עד שיעמדו מחיצות, מה יש? דבעינן לפני ד'תאכלנו, נו אז יש לפניד', נמצאים בירושלים. ירושלים בלי מחיצות אין ירושלים. אין לפני ד', אם אין מחיצות אין ישיבה נותנים לרוחות זרות להיכנס פה אין פה לפני ד'.
מסתמא אין עוד ישיבה כזו שקבלו על עצמם לא לקרוא עיתונים...גם זה כידוע לא קרה בליברליות ובהבנה, לא בנתינת במה לשתי צדדים, רק בכוח, באיומים שמזכירים... מי שלא יחתום שיחפש מקום אחר...אז כל אחד מרגיש - נו, מגיע לנו איזה פרס אנחנו מהדרין מן המהדרין, זה לא מהדרין מן המהדרין זה חיי נפש...
זה יסוד היסודות, ישיבה זה כלל ישראל, ישיבה זה כולם, זה לא משנה מה כל אחד יש לו, מה כל אחד חושב,זה לא משנה, מתחברים לדבר אחד, דבוקים בדבר אחד...איך הוא אומר - "בני איש אחד אנחנו...", כנראה זה הדבר אחד, שדבוקים בו...
ברמב"ם בסוף חנוכה איך הוא מסיים, הלכות חנוכה אומר הרמב"ם שכל התורה נתנה לעשות שלום בעולם שנאמר דרכיך דרכי נועם ר'עקיבא אומר זה כלל גדול בתורה ואהבת לרעיך כמוך, זה לא פתגם - לזה התורה נתנה. אם אנחנו לא חיים פה בשלום אז אין תורה!
את זה, את זה, אנשי דמים(7)ומרמה מנסים לעשות, ניסו לעשות,שקר מספר?ד'ירחם עליהם שיחזרו בתשובה. גם אותם צריכים לאהוב להתפלל עליהם זה אחים שלנו,דור של דוד בא קטגוריה בת"ח משטינים ומלמדי חובה.
זה לא הזמן להאריך, אני שמח שהדברים התקבלו אצל גדולי ישראל,שקר מספר?ואני שמח...
כולנו שמחים שנזכרים איזה שמחת תורה הייתה בישיבה, איזה אווירה נפלאה פה אנו חיים! נדמה לנו שהם לא מבינים מה קורה פה, בחורים מרגישים פתאום כאילו...
זה לא האשמה שלנו! האשמה שלנו שנתנו לרוחות מבחוץ להיכנס, זו האשמה שלנו!זה רוחות זרות שמעשה שטן הצליח, ואין שום מקום להכניס, ונוציא את זה מפה...את מי, את דעת התורה ונאמניה, או את אותם מ"שולי המחנה"שפגעו...נעשה חנוכת הבית,כולנו אהובים.
כל מי שיישאר פה אחרי הבירור, שהוא מבין את מה שכעת מדברים, הוא מתחבר עם זה והוא יחזור, אז הוא חוזר עם אווירה חדשה, חוזר עם תחושה של חדש ימינו כקדם, מכבדים אחד את השני, אוהבים אחד את השני, מתמסרים לדבר אחד - לעמל התורה יראת שמים, מכירים מה זה ישיבה.
אם מישהו מתחיל לדבר נושאים אחרים אומרים לו לך החוצה לא קשור לפה...
פה בישיבה - פה זה לא תיכוניסטים,איך ידעת שלא השתכנענו עדיין...פה יש חותמת,שכחת, לא לכולם...פה יש מסורת!
איך ללמוד, איך להתחנך, מתי להתחתן...כאן כבר לא מספיק ציניות, צריך פשוט למחות, מדהים שבדיקטטורה שלך אף אחד לא קם ואמר די, הניסיון לומר שיש לך מסורת שאין לשום ראש ישיבה אחר, זה שחצנות יהירות וטיפשות, אבל זה שיש לך דעת תורה ומסורת, שעל ידה אתה יכול לזלזל בקודש הקודשים של דורינו, זה פשוט לא נסבל!חייבים להזכיר את זעקתו של מרן האבי עזרי זיע"א – שיהיה דרך ארץ בפניו! התקווה היא שיתקיים - ועל דא אפקוהו מבית המדרש...זה ישיבה.
יש פה הרבהצעירים שאולי הם לא הספיקו לראות ולהכיר מספיק, המבוגרים חייבים, מוטל עליכם המבוגרים לעמוד על כך, יש לכם אחריותאתם נושאים בעול פה.
רואים אצל בחור נגן לוקחים את זה, זה לא פה, פה זה ישיבה, רואים עיתון-זורקים אותו, בלישום מורה היתר...בזה אין בעיה "שבחור יסתכל על השני בעין עקומה...", וכנ"ל...
אני בטוח שכולנו כאיש אחד בלב אחד נאהב אחד את השני נכבד אחד את השני.
בשפע היום הגדול של חנוכה יושפע עלינו הפך שמן הטהור, הפך שמן הטהור הזה שיישאר בטהרתו ויאיר לכל העולם כולו והאמת תתגלה, ובן דוד יהיה לו לאיפה לבוא...(!!!)אחרי הצירוף אחר צירוף!
זה אנחנו, זה התפקיד שלנו, להכין את הכיסא למשיח, לא נמכור את זה בעד שום הון דעלמא...
נזכה בעזרת ד'לחזור כולנו, באהבה ובשמחה. לעמוד לפני ד'כלשון הרמב"ם,והלפני ד'זה עם המחיצה להיבדל ולעמוד לפני ד', שבט לוי כלשון הרמב"ם, מתוך שמחה מתוך אהבה, ובאמת ובקרוב נראה כבר את ביטול כל הגזירות הרעות, רק בנו זה תלוי לא בשום דבר אחר ונזכה לגאולה הקרובה במהרה בימינו, אמן.